红薯妹 1928年,朋友三火烧少林寺,其后结局若何?死法号称民国第一惨

发布日期:2024-07-21 10:47    点击次数:167


红薯妹 1928年,朋友三火烧少林寺,其后结局若何?死法号称民国第一惨

1928年3月份红薯妹,空门禅宗祖庭少林寺遭受了一场百年难见的大火。

大火连烧40多天,扩张通盘少林寺,将这座千古名寺毁之于一朝。

这场大火并不是天灾,而是都备的东说念主祸。

那么,少林寺是谁烧的呢?

纵火之东说念主各人或者都不生分,他等于历史中有名的倒戈将军朋友三。

朋友三火烧少林寺

朋友三确立于民国西北军,是民国军阀冯玉祥辖下的十三太保之一。

朋友三自冯玉祥戎行中发迹,从一个小兵一起当到军长,在多年的成长发展中,逐步的也受到了冯玉祥队列的教师,一世倒戈次数无边。

仅是关于冯玉祥,他就倒戈了三次。

除了冯玉祥,他还屡次在蒋介石、张学良、日本东说念主之间反复倒戈。

这么的东说念主,本性极其乖僻,是以在1928年,他受到激愤后,就作念出了火烧少林寺的举动。

1928年,北伐张开,朋友三追随冯玉祥参加北伐接触。

为了约束有余的力量与北洋军阀开战,冯玉祥派东说念主到处联系限制较小的军阀队列,但愿他们能并入我方部下,与我方一同北伐。

在其时,河南少林寺近邻有别称小军阀名叫樊忠秀。

樊忠秀是少林寺的还俗弟子,曾参与过孙中山的护法接触,被孙中山封为了开国豫军总司令,队列最广大时有4、5万东说念主。

到了1928年时队列天然只剩下了近万东说念主,但仍然是一股弗成小觑的力量。

因为以为理念阿谀,冯玉祥就派东说念主联系了他。

然则红薯妹,樊忠秀并不念念承袭冯玉祥的收编、并不念念改动戎行旌旗。

在几次商谈无果后,自认受到逼迫的樊忠秀便投奔到了北洋军阀吴佩孚部下。

阵营一变,樊忠秀成了北伐军的敌东说念主。

是以,1928年3月,冯玉祥派出朋友三出师打理樊忠秀。

两边对敌之时,樊忠秀找到我方也曾的师门少林寺,念念将我方的队列进驻少林寺,以此为中心与朋友三部作战。

少林寺的僧东说念主们对这位还俗弟子相等敬重,就容许了他的条款,不仅让他把队列进驻到少林寺,还派出不少会武功的弟子帮手助阵。

然则,就算少林弟子会武功又有什么用?

其时樊忠秀队列与朋友三队列差距巨大,朋友三一部战无不堪,又安装了精良的苏制刀兵,很快便击溃了樊忠秀队列、攻破了少林寺山门。

朋友三愤恨于少林寺对樊钟秀的匡助,当即让东说念主纵火烧了少林寺法堂。

只烧一个法堂,朋友三还以为不够。

但因为所带材料不够,朋友三暂时放过了少林寺。

离开少林寺后,他让部下准备了广博的煤油,第二天又派部下参预少林寺,四处浇淋煤油,终末一把火焚烧少林寺,将少林寺烧成了废地。

朋友三的落索结局

说完朋友三烧少林寺的原因,咱们再来说说他终末的结局。

1940年,在线AV朋友三不竭阐明他的倒戈人道,又准备投奔向日本东说念主。

靠近此等反复之东说念主,国民党相等愤恨,是以第一战区总司令卫立煌便向朋友三的纯碎昆季高树勋下达了握捕朋友三的号令。

高树勋也确立于冯玉祥的西北军,和朋友三相似,亦然从小兵一起当上了高等将领。

在其时,高树勋因为一些原因与也曾的纯碎昆季朋友三闹了矛盾。

是以接到号令后,他第一时辰找到了我方和朋友三也曾的老主座孙良诚。

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说我方有益和朋友三妥协,但愿他能邀请朋友三来我方的队列一酒解恩怨。

孙良诚不疑有他,搭理了下来。

在1940年12月1日上昼,孙良诚带着朋友三和石的警卫连一同参预高树勋的队列赴宴。

宴席中,高树勋作风弥留,一直向孙良诚和朋友三敬酒。

然则没多久,有别称士兵进来说他的妃耦有事找他,他便离开了宴集。

走出宴集,高树勋径直下令让辖下们开端。

一队东说念主冲进朋友三警卫连地方处将他们缴械制服,一队东说念主冲进宴蚁集科罚了朋友三的两名随身亲卫,一队东说念主按住了朋友三将其收敛住。

当高树勋再度走入宴蚁集时,孙良诚高声吼怒,问他好端端的为什么要开端。

高树勋只拿出了卫立煌的手令及奉告了他上面肃除汉奸的决心,孙良诚便不再讲话了。

随后,高树勋与卫立煌又进行了联系。

得知上面如实要将朋友三处决,他便让辖下挖了个坑,把朋友三丢到坑里给生坑了。

朋友三的结局极端落索,是在坑里极少点感受土壤掩埋在身上,终末在昏黑中窒息而死。

死法号称民国第一惨。

不外死法天然落索,然则对这种喜新厌旧的汉奸来说,这种结局仍是算是好的了。

三武一宗天子灭佛后的结局

而除了朋友三,历史中有四位焚毁空门寺庙的天子结局也不太好。

这四位天子别离是北魏太武帝拓跋焘、北周宇文邕、唐朝武宗天子李炎、五代十国后周世宗柴荣。

他们在历史中被称为三武一宗天子。

拓跋焘本事,北魏3000多万的东说念主口中出了200多万头陀。

为了开释劳能源,拓跋焘张开灭佛行动,灭了长安城通盘僧东说念主、烧了长安通盘空门寺庙,焚毁了北魏宇宙的佛像、免强通盘僧东说念主还了俗。

他最终的结局是44岁被阉东说念主谋杀,犬子早年短折、英年而逝,没一个东说念主活得比他久。

宇文邕本事北周寺庙僧东说念主也许多,北周的僧东说念主们占据了广博的肥土却不交税,有些还向庶民匹妇放印子钱。

在惹恼了宇文邕后,北周的通盘空门寺庙便全被焚毁。

宇文邕终末的结局是在他积累了将近一统南北朝的实力时,病死在了北伐路上。

他犬子20露面死在了色字上,他的小孙子被权贵杨坚篡位杀害,终末杨坚靠着他累积下来的家底,一统南北朝教会了大隋王朝。

李炎是唐朝安史之乱后的中兴之主,他一世雄图伟略,只为振兴唐室。

因为其时的梵宇占据了广博肥土、用了许多金银铜铁锻造佛像,他为了回收资源,便破坏了唐朝4600座寺庙、逼迫26万僧东说念主还俗、从寺庙中放出了50多万名苍生和15万名奴仆。

李炎终末的结局是吃丹药中毒而死,犬子没一东说念主承袭皇位。

柴荣本事后周梵宇头陀也相等多,他为了蚁集力量一统浊世,便下令撤销了3万多座梵宇、逼迫6万名僧东说念主还俗。

柴荣终末的结局是在北伐大获顺利之时病死在了边陲,被他发展得战无不堪的后周则被部将赵匡胤掠夺了山河。

随后赵匡胤拿着他积累下来的基础底细教会宋朝,已毕了五代十国的浊世。

从这四位天子的结局来看红薯妹,咱们会发现他们的结局都不太好。

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